在婚禮過後才發現不適合，這時要如何處理？

問題摘要：

婚約是身分上契約，所以並不能強迫對方履行。因此，如果在結婚前突然發現要結婚的對象實際上跟自己三觀不合，千萬別因為喜帖已發出，儀式都準備好，就選擇硬著頭皮結婚，畢竟錯誤的婚姻只會製造更多的問題。 至於踩煞車後，倘若對方不願返還那些鑽戒聘金嫁妝等貴重表達成本，也別擔心，依法是可以起訴對方、提出證據，請求法官判對方返還。若有任何疑問，都可以請律師為相關協助。

律師回答：

準備婚宴的過程，是一場婚後生活的預演，婚宴的準備過程往往被形容為婚後生活的縮影，因為它不僅是一場儀式的籌辦，更是兩個人攜手面對現實瑣碎事務的預演。當準備步入婚姻殿堂時，卻因為籌備婚宴過程中的分工與期待不同而爭吵，甚至最後選擇分手，這其實正反映出婚姻生活的本質：不只是愛情的延續，更是價值觀、生活習慣與責任感的碰撞與磨合。

從法律的角度來看，這樣的悔婚除情感上的挫折外，還可能涉及財產返還與損害賠償的問題，因此我們可以從婚約的性質、解除方式及其法律效果來深入探討。

首先，婚約的性質在民法上被視為一種身分契約，是以結婚為目的而成立的法律關係。雖然它與一般的財產契約不同，但仍然具有一定的拘束力。依照民法第975條規定，婚約不得請求強迫履行，換言之，即使雙方簽訂婚約，也不能因為一方反悔就透過法院強迫對方結婚，因為婚姻的本質建立在自由意志之上，法律不得強迫當事人進入婚姻。但同時，法律也不能容許一方隨意悔婚而不承擔任何責任，因此才設有民法第976條的法定解除事由，包括一方與他人再訂婚約或結婚、故違結婚期約、生死不明滿一年、罹患重大不治之病、罹患花柳病或惡疾、成為殘廢、與他人通姦、受徒刑之宣告或有其他重大事由等九種情形。

若另一方出現這些狀況，對方便可以正當理由解除婚約，並依民法第977條請求損害賠償。這些損害通常包括婚宴準備所花費的金錢、精神上所受的痛苦，甚至可能涉及名譽損害。反之，若沒有法定事由而單方面悔婚，雖然法律不能強迫其履行婚約，但民法第978條、第979條也提供損害賠償的規範，認為惡意悔婚或無正當理由解除婚約者，應當賠償對方因婚約破裂所受的損害。例如前述案例中，男子在辦完訂婚宴、蜜月後，女方卻拒絕登記結婚，法院便判定女方須賠償結婚費用及精神損害，這正是法律對惡意悔婚所做的責任追究。

至於雙方合意解除婚約，則屬於契約自由的範疇，既然雙方同意不再結婚，自然不會涉及損害賠償的問題。除損害賠償之外，婚約解除後，對於聘金、金飾、鑽戒或其他因婚約而贈與的財物，依民法第979條之1規定，若婚約無效、解除或撤銷，致婚約無法履行時，原則上應返還贈與物。因為這些財物之所以贈與，目的在於促成婚姻，既然婚姻未能成立，這些贈與的原因基礎也隨之消失，自然應予返還。例如在婚前送名車、鑽戒與聘金，若最後兩人決定分手，原則上美美應返還，否則小明即可向法院請求返還。值得注意的是，該請求自婚約解除起算有二年消滅時效，若逾期不主張，則喪失勝訴權。這些法律規範反映出婚約在我國法律體系中的特殊地位：既不能強制履行，又不能任意悔婚而不負責任。籌備婚宴的過程，除金錢支出外，更包含雙方的心理期待與家庭壓力，因此在發生爭執甚至悔婚時，法律的介入主要是為平衡雙方利益，避免因情感破裂而造成一方過度損失。

另一方面，婚宴籌備也是夫妻合作的一次大考驗，它涉及財務分工、家庭價值觀、親友關係的調和，這些其實正是婚後生活的日常縮影。若兩人在這段過程中頻頻爭執，甚至因此選擇分開，或許是一種提早覺察彼此不合的契機，雖然痛苦，但也避免日後在婚姻中付出更大的代價。總結來說，婚宴的準備過程不僅是一場喜慶的籌辦，更是法律與情感交錯的場域。從法律角度看，婚約雖不可強制履行，但若無正當理由悔婚，必須承擔損害賠償責任，並返還因婚約而贈與的財物；從生活角度看，婚宴籌備則是一場婚後生活的預演，能夠讓雙方提早檢視彼此的磨合度與共同承擔責任的能力。因此，婚宴準備不僅是一場盛會的序曲，更是一段關於法律責任與人生選擇的試煉，提醒人們在愛情的浪漫之外，更要理性面對婚姻中的現實課題。

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