夫妻離婚後，如何決定孩子的撫養權？

問題摘要：

法院在離婚案件中裁定親權歸屬時，並非僅從經濟能力或父母意願來簡化判斷，而是會從多元面向，以子女最佳利益為最高指導原則，綜合評估各種事實因素，並依據個案具體狀況做出最有利子女成長的裁量決定，這其中包括幼兒從母、子女意願、現狀維持、手足不分離、父母適性比較、主要養育者、善意父母與共同親權等八大原則，父母善意與族群文化納入法定考量，有助於法院在親權裁判中更具彈性與人性化，並促進父母在離婚後仍能維持基本合作與尊重，保障子女成長過程中的穩定與尊嚴。然而，這兩項新規定僅為輔助性因素，法院仍須在全面審酌子女年齡、健康、意願、父母經濟能力、教養意願、親子感情等各項條件後，再行綜合衡量是否適合適用第6款與第7款，亦即不會因單一因素就決定親權歸屬，而是透過多元綜合考量確保裁判符合子女最大利益。當事人若有親權爭議，應儘早諮詢專業律師，評估自身條件與法律可行性，並留意法院現行實務運作，妥善規劃法律策略，提升爭取親權之可能性，確保子女未來能在最有利的環境中健康成長。

 

律師回答：

關於這個問題，夫妻離婚後，如何決定孩子的撫養權，始終是離婚程序中的核心議題之一，無論是在協議離婚中由父母雙方自行協議，或是裁判離婚中由法院酌定，法律最終均以「子女最佳利益」作為唯一考量標準，法院並不會單純依父母任何一方的主張來判斷，而是必須全面衡量子女未來生活的安定性、身心成長的健全性及人格發展的完整性，這也是現行法秉持的原則，根據民法相關規定，法院會參考多項因素來做出判斷。

 

首先，幼兒從母原則在我國實務上仍有一定適用性，對於年幼子女而言，尤其是嬰幼兒階段，由於母親通常在哺育與照顧上較具優勢，若無特殊情況，例如母親行為不當或重大不利子女之事由，法院多半優先考量母親作為親權人。

 

其次，子女意思尊重原則亦為重要依據，當子女年齡已達一定程度，通常為滿十五歲以上，法院會聽取子女本人意願，考量其自我判斷能力，尊重子女的選擇傾向，尤其在實務操作上，法官及家事調查官會特別重視子女意願的自主性與真實性，確保未成年子女的意見不是在脅迫或誘導下形成，再者，現狀維持原則亦是法院酌定親權時的重大依據，心理學研究顯示，頻繁更動子女生活環境及監護安排，容易造成子女心理創傷與不安，因此法院往往會優先維持子女原有穩定的生活安排，重視子女既有的生活習慣、成長環境與主要照顧人之長期照護紀錄，避免因親權爭奪造成子女情緒動盪。

 

此外，手足不分離原則也是法院考量重點，原則上法院會盡可能讓手足共同生活，避免手足分離而影響子女心理健康與手足間之情感維繫，惟若子女年齡較大或個別意願強烈表達不願共同生活時，法院也會衡酌個別狀況調整。

 

再來，法院亦會比較父母的適性，包括身心狀況、性格、品行、經濟能力、生活穩定性與照護資源等多方面條件，尤其會檢視父母雙方的健康狀況、生活習慣、工作性質、收入來源、居住環境是否適合子女成長，並關注父母對子女之情感聯繫、教育參與與親職能力表現等細節，另一項核心原則為主要養育者原則，即法院會審查過去在婚姻存續期間或夫妻分居期間，實際照顧子女之人為誰，並非僅看經濟給付，更看重長期陪伴子女的主要照顧行為，例如接送上學、就醫陪同、參與學校活動、掌握子女學習狀況等，法院會優先考慮過去實際擔任主要照顧角色的父母，以維持子女生活之連續性與穩定性。

 

善意父母原則也是重要考量，積極面上，法院會評估父母爭取親權時提出的扶養計畫與會面交往安排，若父母之一方展現高度配合意願，願意促進另一方與子女的會面交流，法院通常會認定其為善意父母，消極面上，若父母之一方有隱匿子女、帶子女出國失聯、不當干涉子女意願、惡意詆毀對方、妨害調查等行為，法院則會推定其不適合擔任親權人，此外，法院亦會參考父母對於子女未來生活安排的具體規劃與履行能力，並審酌雙方是否具有合作親職的能力與態度。

 

最後，共同親權原則亦逐漸受到重視，在部分案件中，法院會酌情裁定由雙方父母共同行使親權，尤其在父母關係尚稱和諧、雙方皆具備良好教養能力且有意願共同參與子女成長時，法院會考慮讓雙方維持共同親權，藉由持續互動與合作教養，確保子女能穩定成長並妥善適應父母離異後的生活環境，但此種安排多限於父母具高度互信與溝通能力的個案中適用。

 

民法第1055條之1於2013年修法新增規定，明文將善意父母原則與族群文化尊重納入親權裁判之法定審酌事項，成為法院在處理未成年子女親權行使與負擔事件時的重要參考標準。

 

該條文明定法院裁判時應以「子女最佳利益」為核心原則，審酌各種相關情狀，其中新增第6款明確要求法院審酌「父母之一方是否有妨礙他方對未成年子女權利義務行使負擔之行為」，正式將善意父母原則入法，目的是鼓勵父母即使爭執離婚，仍應尊重對方的親子關係，避免惡意阻撓或限制另一方與子女的接觸與交流，如有阻礙行為者，法院將在裁判時予以不利考量。

 

第7款則是我國首次明文要求法院審酌「各族群之傳統習俗、文化及價值觀」，以尊重多元族群文化背景，保障不同族群子女在教養、價值觀及傳統信仰下的成長權利，例如原住民族或新住民家庭，法院審酌時應尊重其特殊文化脈絡，避免以主流價值單一判斷子女最佳利益。

 

然而，實務操作上，法院仍不得僅憑這兩項新增事由單獨作為親權歸屬的唯一依據，必須先就子女年齡、性別、健康、子女意願、父母的品行、經濟能力、教養意願、親子感情等傳統審酌因素全面檢視後，再將父母善意與族群文化納入綜合衡量，以確保裁判符合子女的整體最佳利益。

 

實務上，法院通常會透過社工訪視、家事調查官調查報告，輔以稅捐、警察、學校等單位協助查明事實，並在必要時聘請專業人士進行心理評估或文化背景分析，以具體掌握家庭動態與子女福祉。例如，若父母之一方惡意阻止對方探視、誣告或隱匿子女，法院將認定該方缺乏善意，影響子女健全成長，不宜擔任親權人；又如原住民家庭內，子女需在部落文化中生活學習，法院亦應尊重其傳統生活方式，不宜因都市生活標準而否定其生活安排。

 

法院將這些原則交叉比對、權衡輕重，選擇最有助於保障子女福祉的一方作為親權人，離婚父母在親權爭議中應當理性面對，切勿過度情緒化或片面爭奪，而應以子女利益為重，尊重法院裁量並全力配合法院調查，確保親權安排真正有利子女長遠發展與心理健康，避免讓子女成為父母爭執的犧牲品。

 

需要注意的是，離婚雖結束夫妻關係，但對子女的扶養義務並不因此消失，父母雙方仍負有扶養義務與教養責任，親權歸屬僅關係到子女權利義務的具體行使與負擔，與扶養義務無涉。因此，父母爭取的實際是親權行使權，而非單純扶養關係，並需遵循家事事件法相關程序辦理，法院在個案審理時也會依據不同事實背景靈活運用法條，並適度調整調查方式以反映現實需求。

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